娑 婆 世 界

 娑婆世界： 十法界图解  一、佛法界。二、菩萨法界。  三、缘觉法界。四、声闻法界。
  五、天法界。是谓二十八层天，即欲界六层:四天王天、忉利天，夜摩天、兜率天、化乐天、他化自在天
   色界天十八层天:初禅(梵众天、梵辅天、大梵天)。二禅(少光天、无量光天、光音天)。三禅(少净天、无量净天、遍净天)。
                 四禅( 无云天、福生天、广果天；无想天；无烦天、无热天、善见天、善现天、色究竟天)。
    无色界四层天: 空无边处天、识无边处天、无所有处天、非想非非想处天。三界二十八天示意图
   六、人法界。七、阿修罗法界。八、鬼法界。  九、畜生法界。十，地狱法界。

 诸经佛说地狱集要(new) 正法念处经(new)

一，十法界图解

三界二十八天示意图

【娑婆】　
（界名）Sah&amacron;又作沙诃，娑诃楼陀。新云索诃。堪忍之义，因而译曰忍土。此界众生安忍于十界而不肯出离，故名为忍。又诸菩萨行利乐时，堪受诸苦恼之义。又此界众生有贪嗔痴等烦恼之过，众生忍之，故名。又作杂恶。杂会。以是为三恶五趣杂会故也。此为三千大千世界之总名。一佛摄化之境土也。法华文句二曰：‘娑婆，此翻忍，其土众生安于十恶，不肯出离，从人名土，故称为忍。悲华经云：云何名娑婆？是诸众生忍受三毒及诸烦恼故名忍土，亦名杂会，九道共居故。’法华玄赞二曰：‘梵云索诃，此云堪忍。诸菩萨等行利乐时，多诸怨嫉众苦区恼，堪耐劳倦而忍受故，因以为名。娑婆者讹也。（中略）是三千大千世界，号为娑婆世界。’探玄记四曰：‘娑婆者此云堪忍，悲华经云：此中众生贪嗔痴等过，梵王忍之，故为名也。’西域记一曰：‘索诃世界三千大千国土，为一佛化摄也，旧曰娑婆，又曰沙诃，皆讹。’玄应音义三曰：‘沙诃，又云娑诃楼陀，或云娑婆，皆讹也。正言索诃，此云能忍，或云堪忍，一言杂会世界。’

【三千大千世界】
梵语tri-sa^hasra-maha^-sa^hasra-loka-dha^tu，巴利语ti- sahassi^-maha^-sahassi^loka-dha^tavo。系为古代印度人之宇宙观。又作一大三千大千世界、一大三千世界、三千世界。谓以须弥山为中心，周围环绕四大洲及九山八海，称为一小世界，乃自色界之初禅天至大地底下之风轮，其间包括日、月、须弥山、四天王、三十三天、夜摩天、兜率天、乐变化天、他化自在天、梵世天等。此一小世界以一千为集，而形成一个小千世界，一千个小千世界集成中千世界，一千个中千世界集成大千世界，此大千世界因由小、中、大三种千世界所集成，故称三千大千世界。然据正确推定，所谓三千世界实则为十亿个小世界，而三千大千世界实为千百亿个世界，与一般泛称无限世界、宇宙全体之模糊概念实有差距。又于佛典之宇宙观中，三千世界乃一佛所教化之领域，故又称一佛国。
［观无量寿经卷十二、俱舍论卷十一、有部毗奈耶杂事卷二、往生要集卷八十四］

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