色界四禅天之－福生天

【福生天】
梵名Pun!ya -prasava 。为色界十八天之一，即第四禅中之第七天。音译波栗推诃、维呵。意译生福、得福、受福、无量光、无量严饰、无量密身、广妙、用果。
据立世阿毗昙论卷六载，生于此天者，受用智、念、舍等相应之福，故称生福。
据顺正理论卷二十一载，此天乃胜福者往生之处所，故称福生。
又立世阿毗昙论卷七载，由中品四禅相应之业可生此天，其寿量为四百大劫。
杂阿毗昙心论卷二、彰所知论卷上等则谓，此天寿量二百五十劫，身量二百五十由旬。
［长阿含经卷二十忉利天品、道行般若经卷三、俱舍论卷八、法苑珠林卷二、卷三］

【福生天（梵Pun!ya-prasava，藏Bsod-nams-skyes）】
又作波栗推诃或维呵，意译生福、得福、受福、无量严饰、无量密身、无量光、无量广、广妙或用果。色界十八天之一，亦即第四禅之第七天。《立世阿毗昙论》卷六云（大正32·198b）︰‘福者，智念舍等相应，诸禅所生故，生已受用如此三枝，故名生福。’《顺正理论》卷二十一云（大正29·456b）︰‘更有异生胜福，方所可往生，故说名福生。’谓生于此天者，受用智念舍等相应之福，故名生福；此天为胜福者所生之处，故名福生。

又，《立世阿毗昙论》卷七谓具中品四禅相应业，得生此天，且谓其寿量为四百大劫。《杂阿毗昙心论》卷二、《彰所知论》卷上等谓其寿量为二五０劫、身量为二五０由旬。

［参考资料］　《长阿含经》卷二十〈忉利天品〉；《大楼炭经》卷四；《大毗婆沙论》卷一三六。