《前世今生》大师的话 文：布莱恩.魏斯
大师的话
编按：在《前世今生》一书中，“大师”总共示现了十二次，其中的对话，对于人类的不朽及生命的真正意义，都有精辟独到的见解。
巧妙的是，其内涵与菩萨引导我们的离苦得乐之道竟不谋而合，更证成了佛法的价值是无可比拟的，有助于大众去体会，进而加强修学佛法的信心。
这位受西方科学洗礼的作者，在书中诚挚的表白，“你所读到的每一个字都是真的”。
“大师”开示诸语已由凤山寺法师依英文原著重译，以学佛者熟悉之语法润校，今辑录如下，供同修研学增上。
(第一次)〓中文二九页〓英文四六页
“我们的任务就是学习，透过知识而成为圣者。我们知道的是这么少。你在此是我的老师。我有好多要学的。我们藉由知识接近圣者，然后可以解脱。接着我们回来，教导及帮助其他人。”
(第二次)〓中文三四页〓英文五四页
“他们告诉我有很多圣者，我们人人都具有圣者的本性。”
(第三次)〓中文四五页〓英文六八页
“在这度时空里有好多灵魂，我不是唯一的一个。我们得有耐性。那也是我从来没有学过的……有好多度时空……”
我问她以前是否来过这里?是否轮回过很多次?
“我在不同时候去过不同层面。每一层都是更高的意识。会去哪一个层面端视我们进步的程度……”
她又沉默了，我问她进步需要学习什么课程?她很快地回答：“必须和别人分享我们所知。我们都拥有远超过我们平常所运用的能力。有些人比别人早发现这点。在你到达这一点之前，需先抑止自己的恶习。若是没有，你将带着它一起到下辈子去。只有我们自己能除掉在尘世具有形体时所累积的恶习。大师无法帮我们去除。
如果你跟恶习拉锯战而不彻底改掉，就会带着它到另一生去。只有当你下决心要驾驭外境并具足此能力时，下一生才不会有这些问题。
“我们也必须学会不要只接近跟我们习性(vibration)相同的人。具有相同习性的人互相吸引是很自然的。但是，这样是不正确的，你必须走向那些习性和你不同的人。帮助这些习性不同的人……是很重要的。”
“我们都具备直觉能力，该顺着它，不要抵抗。抵抗的人一定会有危险。我们从每个层面被送回来时，并不具备相等的能力。有些人比较强些，因为这些能力是从过去世累积来的。人并不是生来平等的，但最终都会达到一点，在那一点上大家是平等的。
“在昏迷(comas)中的人……是处在犹豫不定的状态，他们还没有准备好要跨进另一个层面，除非他们已决定好要跨进与否，只有他们自己能决定。如果他们觉得……在肉身状态中不再能学什么……那么才能跨越。如果还有更多要学的地方，即使不想回来也得回来。在那时是一段休息时间，他们的心智力量可以得到休息。”
(第四次)〓中文五二页〓英文七四页
我问她是否知道他该学什么。
“他们并未向我透露这个知识”，她的语调是旁观的，有距离的，“我该知道的(知识)是对我重要、关系到我的事。
每个人该开心……怎样使自己……变得完整。我们都有功课要学……我们每一个人。必须一次学一样，按顺序来。只有学完一样时，才知道下一个人所需要的，他所欠缺的，或者我们所欠缺的，进而能使我们变完整。
“在别人尚未受完他的业报前，我们没有权利突然中断他人的生命，而我们却做了。我们没这个权利。假如他们(杀人者)活着的话，他们会受更大的报应。
当他们死掉而到别度时空时，会在那里受苦，他们会处在一个不得安宁的状态且会惶恐不安。而且他们会被送回来，但是他们的命运会很艰苦。
而他们(杀人者)也要偿还以前他们伤害那些人所造做的业报，他们在中断别人的生命，但是他们没有权利这么做。只有上帝(业果法则)才能惩罚他们(杀人者)，不是我们。他们会受到惩罚。
一分钟的沉默过去。
“他们走了。”凯瑟琳耳语道。
今天大师们又给了我们一个讯息，明白有力，我们不能杀人，不管是什么情况，只有上帝(业果法则)才能惩罚人。
(第五次)〓中文五九页〓英文八三页
我说：“我想若了解这点会对我们有帮助。这个问题是这样的：我们能选择生和死的时间及方式吗?我们能选择自己的处境吗?还有，能选择再转世的时间吗?我想了解了这些，会大大减少一个人的恐惧。这儿有人能回答这些问题吗?”
“是的，我们能选择何时来到肉体的状态，以及何时离开。
我们知道我们何时完成被派到这里的任务，我们知道什么时候时间到了。你也会接受你的死亡，因为你知道这一生不能再多得到什么了。当你有时间——有休息和灵魂重获能量的时间——便得以选择再次回到肉身的状态。那些迟疑要不要回来的人，可能会失去他们所得到的机会，一个可以让他们完成在肉体时间所须要完成的任务的机会。”
凯瑟琳的低语渐渐大声起来：“我对这些人没有信心。”
“对哪些人没有信心?”我问。
“对大师们。”
“没信心?”
“是的，我缺乏信心。所以我一生才过得那么艰难。我那一生里没有信心。”她平静地评估十八世纪的那一生。我问她那次的生命学到了什么。
“我学到愤怒与憎恨；(关于)隐藏了对别人的这种感觉。我还必须明白，我对自己的生命缺乏掌握。我想掌握却掌握不到。我必须要对大师有信心。他们从头到尾引导着我，但我没有信心。我觉得自己从一开始就注定失败了。我从来未曾欢喜地看待事情。我们必须有信心……我们必须有信心。但我怀疑。我选择怀疑而不是相信。”她停下来。
“那么你和我应该怎么做，才会使我们好些?我们的路一样吗?”我问。
是上周说到直觉能力的那位大师开的口。
“每个人的道路基本上是相同的。我们在肉体的状态下都必须学某种心态。有些人比别人更快接受这点。施与、希望、信仰、爱……我们必须都了解这些，而且了解得透彻。
它并不仅是有一种希望、一种信仰、一种爱而已，它们每一种都有很多内涵。有许多方式可以呈现它们。但我们只触到各别的皮毛而已……”
“宗教修行者比其他人更能接爱(这些内涵)，因为他们立过贞节和顺从的誓(戒)。他们付出许多却不求回报。其余的人则计算得失——为自己的行为求报偿及肯定。
实际上没有我们要的这种回报，回报就在于去做，不计得失成果去做……无私地做。”
“我却未曾学过。”凯瑟琳以她的低语加上一句。
突然我对“贞节”这个字困惑，可是我记得它字根的意思是“纯洁”，它指的是不同于仅是戒淫的一种状态。
“……不要过度的放纵，”她继续，“如果任何事做到太过分……太过量的话……你将明白其后果，你真的会很明白”她又停下来。
死后的光，和死后的生命；我们选择何时生及何时死；大师可靠和无误的导引；生命的计算单位不是以年来算的，而是以我们学到了多少课程，完成了多少任务来计算的：施与、希望、信仰和爱；不求报偿地去做——而这些知识都是给我的。
但是目的为何呢?我被派来这里要完成什么呢?
(第六次)〓中文八六页〓英文一一二
耐性和适当时机……每件事在该来的时候就会来。人生是急不得的，不能像许多人希望的时间表一样。我们必须接受将来的一切事物，不要强求更多。但人生是无尽的，我们不会真的死去，也不曾真的出生，我们只是度过不同的阶段，没有终点。人有许多时空，时间不是我们所看到的时间，而是一节节待学的课。”
停了许久之后，诗人大师继续：“凡事会在该清楚的时候清楚。但你得有机会消化我们给你的知识。”
(第七次)〓中文九六页〓英文一二一页
“对于在肉身状态的人，你这种做法是对的。你必须去除他们心中的恐惧。恐惧存在时就会浪费精力，恐惧使他们暂时无法完成他们来此所要完成的任务。
从你的周围注意暗示。
他们首先得进入一种深沉的……状态，不感觉自己的肉体存在，然后你才能接近他们。
困扰……只存在于表面，在他们灵魂深处，能产生想法的地方，那才是你得接近的地方。
“能量……任何事物都是能量，好多都浪费掉了。
高山峻岭……在山的深处是安静的，在它中心是稳定的，但外界则是产生麻烦的地方。一般人只看到外在，但你能更深入。你必须看到火山，要做到这点，就得深入内部。”
“在肉身状态是不正常的，精神状态对你才是自然的。
当我们被送回来时，就如同来到陌生的地方，这会花我们较长的时间。
到了精神世界，你必须等，然后被更新。有一个更新(renrewal)的状态，它是一个时空，就如同其他时空一样，你几乎快达到那种状态了……”这令我惊讶，我怎可能接受了更新的状态?我几乎达到了?我很惊讶的问。
“是的。你比别人知道的多得多。但对他们有耐性点，他们并没有你所获得的知识。有些灵魂会被送回来帮你，不过你目前做对了……继续下去。能量不应被浪费，你必须去除恐惧。
那将是你最大的武器……”她以超意识的角度回答：“哦，有的……许多灵魂。但他们只在想来时才来，当他们要来时就会来。我们都是灵魂。但其他的……有的在肉身状态，有的正在更新阶段。其余的就是守护者，但我们都会去那里，我们也都做过守护者。”
“我们为什么要回来学?做为灵魂不能学吗?”
“那是不同层次的学习，有些是必须在血肉之躯里学的，必须让我们感受到痛。成为灵魂时是没有痛的，那是一个更新的时刻，你的灵魂会被更新，当你在血肉之躯里，会觉得痛、会受伤。在精神形式里则没有感官，只有快乐、幸福感，但它对我们只是……一段更新的时期。在精神形式的人们，彼此的互动是不一样的。在肉体状态时……你可以体验人际关系。”
(第八次)〓中文一一六页〓英文一三九页
“如果我们不需要肉体的话，火烧掉它也没什么关系……”一位大师以完全不同的角度透露了这个梦，我惊讶于他的突然插入。
我只能重复他的意思：“我们不需要肉体?”
“是的。当我们在此会经过许多不同阶段；从婴儿身变成儿童，再由儿童变为成人，由成人迈向老年，为什么我们不再跨过一步，摆脱成人的身躯进到精神层面?那正是我们所做的。
我们不会停止成长；我们不断地成长，当我们进入精神层面，仍继续在那儿成长，要经历不同阶段的发展。当我们到达精神层面时，我们已累坏了。
我们必须经过一个更新阶段、一个学习阶段、还有决定的阶段。我们决定何时回来、回到何处，以及为了什么原因。
有些灵魂选择不再回来，而继续另一个发展的阶段，于是他们就保持精神的形式……在他们回来前，有些人待得比其他人久一些。这些全是成长和学习……持续的成长。
肉身只是在尘世上的工具，能永久长存的是我们的灵魂和精神。
“在肉体状态下学得较快吗?为什么不是所有的人都留在精神状态?”
“并非如此，在精神状态下学习快得多，远超过肉体状态。但我们选择什么是需要学的。如果我们需要回来化解一场人际关系，就回来，如果完成了，就继续。在精神的形式下，你一样可以和那些肉体状态的人接触。只是看有无必要……是不是有重要事，非让他们知道不可。”
“怎么接触?这些讯息如何传递?”令我惊讶的是凯瑟琳回答，她的低语变得较快、较肯定。
“有时候你可以出现在那人面前……就以你从前的模样出现。有些时候可以仅做心灵接触。有时讯息会含蓄难辨，但多半那个人知道所指为何。他们会了解，因为那是心灵对心灵的接触。”
“是的，我必须学着有信仰，但是也要信任别人。但我没有，我认为每个人都想害我，这使我对许多不该回避的人和状况都刻意疏远，反而和不该在一起的人共处。”
(第九次)〓中文一三六页〓英文一五九页
“共存与和谐。”我提醒她。
“任何事都必须有所平衡。大自然是平衡的，飞禽走兽和谐地活着。人类还远没有学会，他们不断在摧毁自己。他们做的事缺乏和谐，也没有计划。自然就不一样了，自然是平衡的。
自然是活力和生命……及休养生息。人类只知破坏；他们破坏自然，也摧毁其他人，最后他们会毁掉自己。”
这是个可怕的预测。世界持续在混乱与动荡中，但我希望这天不会太早来到。
“这什么时候会发生?”我问。
“会比他们想的还快发生。自然会存活下来、植物会存活下来，但我们不会。”
“我们能做什么来防止这种毁灭吗?”
“不能。凡事都必须平衡……”
这种毁灭会在我们有生之年发生吗?我们能够避开它吗?”
“不会在我们有生之年。它来时我们已在另一个层面、另一个时空，但我们会看到。”
“难道没有办法可以教导人类吗?”
我继续寻找出路，求取万分之一的可能性。要在另一个层次才能做到，我们会从中得到教训。”我往光明面看，
“那么，我们的灵魂会在不同的地方获得进步。”
“是的。如我们所知，我们不会在……这里。将来就会看到。”
“是的，”我赞同道，“我必须教导这些人，但我不知道如何接触他们。是真的有方法，还是他们必须自己学?”
“你不可能接触到每一个人。要阻止毁灭，就必须接触到每一个人，但是你不可能做到这点。毁灭是阻止不了的，他们会学到的。当他们进步到某一个阶段，就会学到这件事。会有和平的，但不是在此，不是在这度时空。”
“最后会有和平?”
“是的，在另一个层次。”
“但是，似乎还很远，”我抱怨道，“现在人们似乎还很吝啬……贪婪、渴望权力、野心勃勃。他们忘了爱和关怀，以及知识，还有很多事待学习。”
“是的。”
“我能写下什么来帮助这些人吗?有没有什么办法?”“你知道方法的，用不着我们告诉你。但它没有效，因为最后我们都会到达同一层次，那时他们就知道了。大家都是一样的，我们并不比其他的人伟大，所有这些不过是课业……还有惩罚。”
(第十次)〓中文一四九页〓英文一七一页“
总共有七个层面，每一个层面都由许多层次组成，其中一个层面是回忆。在那个层面里你得以收集思想、想法，得以观看刚过去的一生。
那些在较高层次的人可以看到历史，透过学习历史，他们可以回过头来教导我们，但我们在较低层次的人，只被允许看到自己刚过完的一生。”
“我们有必须偿还的债；要是没有还完，就得带着这些债到下一世去……好让它们还掉，你在还债中能得到进步。
有些灵魂进步得比其他快些，当你在肉体状态时，你必须还清(债务)；一生当中都如此……。
要是有什么事打断了你还债，就必须回到回忆的层面，等待你所欠的那个灵魂来见你。当你们两人能同时回到肉体状态时，才允许回来。但是由你决定何时回来，以及用何种方式来还债。你不会记得其他的前世……只会记得刚过完的这一生。
只有高层次的灵魂——那些圣者——……才能够回忆起历史和过去的事件，来帮助我们并教我们该怎么做。”
“在我们回来(肉身)前，需要经过七个层面。其中之一，是过渡的层面。你在其间等待。在这个层面里，决定你带着什么回到下一世。我们都会有一个……主要的特性。可能是贪婪、可能是色欲，不过一旦决定，你就需要对那些人偿债，而且要在那生中，克服这个特性。你必须学会克服贪婪，外加另一个，到下一世中，负担就更重了。
你过完的每一生若没有偿清这些债，下一生就变得更难；要是完成了，就会有容易的来世。所以等于是你自己选择会过什么样的人生。在下一个阶段，自己过的生活是自己选择的，要自己负责。”
凯瑟琳接着沉默下来。
“在这个层面，有些灵魂可以向仍在肉体形式的人显现。
只有当他们有什么未了的约定……才被允许回来。
在这个层面，可以进行沟通，但其他层面……在那里你可以运用通灵能力和肉体形式的人沟通。
(第十一次)〓中文一七三页〓英文一九五页
“他们告诉我的这些……都太快太复杂了……有关改变、成长及不同的层面。有一个(察觉)的层面、一个(过渡)的层面。我们那一世结束，如果课业完成了，会移往另一度时空，另一个生命。我们必须完全地了解。如果没做到，就不能晋级……因为没学会，所以得重复。我们必须各方面都经历到。我们得知道取索，也要知道给予……有好多要知道的，也有好多灵魂牵涉其中。这就是我们为何在此的原因。大师们……只是这个层面的一部分。”“我们告诉你的只局限于目前。以后你就要靠自己的直觉去学习。”
(梦境)中文一八二页英文二０九页
费罗Philo“……智慧是很慢才能得到的。
这是因为容易吸收的知性知识，必须转化为感性的，或潜意识的知识，一旦转化好了，这种印象就是永久的。
这种反应的必要催化剂就是行为实践。
没有行动，观念就会萎缩、褪色，理论性的知识没有实际应用还是不够的。”
“平衡与和谐如今都被忽略，它们却是智慧的根本。现在凡事都做得太过。人们过重是因为吃得过多。慢跑者忽略了自己和周围的人，因为跑得太多。人们似乎过于凶恶。喝太多的酒、抽太多烟、不适当的男女关系、说太多没有内容的话、担心太多。有太多是或非的想法。不是全部就是没有。这不是自然的法则。”
“自然界是平衡的。野兽只会破坏一小点地方。生态系统不会被一次摧毁殆尽，植物被吃掉，又长出来。食物来源被消耗，又获得补充。有花可供欣赏，有水果可以吃，但根还留在土里。”
“人类还没有学会平衡，更别说实行了。然而却先被贪婪和野心所驱使，为恐惧所役使。照这种方式下去，终有一天会毁了自己。但自然界会生存下来；至少植物会。”
“快乐真正根植于单纯。思想和行为的过度倾向只会减损快乐。过度会掩蔽基本的价值观。宗教人士告诉我们快乐来自心中有爱、来自信仰和希望、来自施与和散播仁慈。他们的确是对的。若有这些态度，平衡与和谐也不远了。这些全部合起来是一种生存状态；现在，它们是一种尚待达到的意识状态。仿佛人类地球上并非以自然状况存在，得经过改变，才能让爱和施与、单纯驻进心中，才能感觉纯净，去除长期累积下来的恐惧。”
“一个人要怎样才能有这种改变、这种不同流俗的价值观?一旦达到了，又怎么维持它?答案似乎很简单，它是所有宗教的共同点，人类是不朽的，我们现在所做的就是学我们的课程。我们都在学校里，要是你相信不朽，一切就简单了。”
“若人的某部分是永恒的，并有足够的证据和历史支持这点，为什么还对我们自己做这些坏事呢?为什么还要践踏别人以谋私利，实际上是当掉了我们的课程?最终我们似乎都要到同样的地方去，只是速度不同。
没有人比其他人更伟大。”
“想想这些教训。
理智上，答案都已经在那里，不过它们需要透过实践来得到经验，经由感受和实践这道理，而变为潜意识中永久的印象，才是关键所在。
光在主日学校背诵它是不够的，只有空谈没有行动并无价值。读到或谈到爱、施与、信仰是容易的，但是去做它、去感觉它，几乎需要达到一种意识的改变状态。不是酒精、药物或一时情绪的短暂改变，恒久的改变是靠知识和体会达到的，靠行动和实践来维持的，必须把这个几近于神秘的东西透过练习，把它转化成日常生活般熟悉，把它变成习惯。”
“要了解：一个人并不比别人更伟大，去感觉这点，练习去帮助别人。我们都行驶在同一条船上，要是我们不团结的话，我们这个星球真的会很寂寞。”
另一个梦里，我问了一个问题。
“为什么你说我们都是平等的，实际情况明明是相互矛盾的：我们的美德、脾气、财产、权利、能力、天赋、智慧、运算能力等等，没有一样是相等的?”答案是个暗喻。
“这好比每个人心里都有一颗大钻石。想像一颗一尺见方的钻石。它有一千个面，但面上蒙上了尘土及油垢。灵魂的工作就是去清洁这些面向，使它恢复光彩，能反射彩虹的多种颜色。”
“现在，有些人已清洁了很多面，使钻石发出动人的光芒。另一些人只清理了几面，所以还不能如此闪耀。
但是，在灰尘底下，每个人心里都有一颗纯洁的千面钻石。它是完美无瑕的。人们间的差别只在于经过清洁的面数不同。
但每颗钻石都是一样的，都是完美的。”
“当所有面向都已清洁，能反映完整的光谱时，钻石就回复到它原来的纯粹能量状态。光仍留下来，就好像制造钻石的步骤反过来，所有压力都释放了。纯粹能量保存在各色的光芒里，而光里有意义和知识。”
“所有的钻石都是完美的。”
有很多方法可以做到这点。
有些能让人们看到灵魂显现，有些则可以用感应力移动物体。当你来这个层面有所助益时，你才来，若是有什么未了的约定，就可以来此做某种方式的沟通。但你仅只于完成约定。
如果生命突然遭到中断，也是来这个层面的理由。很多人来这里的原因，只是因为可以看到尘世的人，并和他们接近。但不是每个人都选择要有所沟通。对某些人而言，这可能太吓人了。”