大方广佛华严经普贤行愿品

唐罽宾国三藏般若奉诏译

尔时，普贤菩萨摩诃萨，称叹如来胜功德已，告诸菩萨及善财言：善男子，如来功德，假使十方一切诸佛，经不可说不可说佛刹极微尘数劫，相续演说，不可穷尽。若欲成就此功德门，应修十种广大行愿。何等为十？
　　一者礼敬诸佛
　　二者称赞如来
　　三者广修供养
　　四者忏悔业障
　　五者随喜功德
　　六者请转法轮
　　七者请佛住世
　　八者常随佛学
　　九者恒顺众生
　　十者普皆回向

  善财白言：大圣，云何礼敬乃至回向？
  普贤菩萨告善财言：善男子，言礼敬诸佛者：所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛世尊。我以普贤行愿力故，深心信解，如对目前。悉以清净身语意业，常修礼敬。一一佛所，皆现不可说不可说佛刹极微尘数身，一一身体遍礼不可说不可说佛刹极微尘数佛。虚空界尽，我礼乃尽，以虚空界不可尽故，我此礼敬无有穷尽。如是乃至众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我礼乃尽。而众生界乃至烦恼无有尽故，我此礼敬无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子，言称赞如来者：所有尽法界，虚空界，十方三世一切刹土，所有极微一一尘中，皆有一切世间极微尘数佛。一一佛所，皆有菩萨海会围绕。我当悉以甚深胜解现前知见。各以出过辩才天女微妙舌根，一一舌根，出无尽音声海，一一音声，出一切言辞海。称扬赞叹一切如来诸功德海，穷未来际，相续不断，尽于法界，无不周遍。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我赞乃尽。而虚空界乃至烦恼无有尽故，我此赞叹无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子，言广修供养者：所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有一切世界极微尘数佛。一一佛所，种种菩萨海会围绕。我以普贤行愿力故，起深信解现前知见，悉以上妙诸供养具而为供养。

  所谓华云、鬘云、天音乐云、天伞盖云、天衣服云。天种种香：涂香、烧香、末香。如是等云，一一量如须弥山王。燃种种灯：酥灯、油灯、诸香油灯。一一灯柱如须弥山，一一灯油如大海水。以如是等诸供养具，常为供养。

　　善男子，诸供养中，法供养最。所谓如说修行供养、利益众生供养、摄受众生供养、代众生苦供养、勤修善根供养、不舍菩萨业供养、不离菩提心供养。

　　善男子，如前供养无量功德，比法供养一念功德：百分不及一，千分不及一，百千俱胝那由他分、迦罗分、算分、数分、谕分、优波尼沙陀分，亦不及一。
  何以故？以诸如来尊重法故。以如说行,出生诸佛故。若诸菩萨行法供养，则得成就供养如来。如是修行，是真供养故。此广大最胜供养，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我供乃尽。而虚空界乃至烦恼不可尽故，我此供养亦无有尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子。言忏悔业障者；菩萨自念：我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业，有体相者，尽虚空界不能容受。我今悉以清净三业，遍于法界极微尘刹，一切诸佛菩萨众前，诚心忏悔，后不复造，恒住净戒一切功德。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我忏乃尽。而虚空界乃至众生烦恼不可尽故，我此忏悔无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子。言随喜功德者：所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛如来。从初发心，为一切智，勤修福聚，不惜身命，经不可说不可说极微尘数劫。一一劫中，舍不可说不可说佛刹，极微尘数头目手足。如是一切难行苦行，圆满种种波罗密门，证入种种菩萨智地，成就诸佛无上菩提，及般涅槃，分布舍利，所有善根，我皆随喜。及彼十方一切世界，六趣四生，一切种类，所有功德，乃至一尘，我皆随喜。

十方三世一切声闻及辟支佛、有学无学，所有功德，我皆随喜。一切菩萨所修无量难行苦行，志求无上正等菩提，广大功德，我皆随喜。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随喜，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子。言请转法轮者：所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹极微尘中，一一各有不可说不可说佛刹极微尘数广大佛刹。一一刹中，念念有不可说不可说佛刹，极微尘数一切诸佛成等正觉，一切菩萨海会围绕。而我悉以身口意业，种种方便，殷勤劝请，转妙法轮。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽。我常劝请一切诸佛，转正法轮，无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子。言请佛住世者：所有尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，极微尘数诸佛如来，将欲示现般涅槃者；及诸菩萨。声闻缘觉，有学无学，乃至一切诸善知识，我悉劝请，莫入涅槃。经于一切佛刹极微尘数劫，为欲利乐一切众生。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此劝请无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子。言常随佛学者：如此娑婆世界，毗卢遮那如来，从初发心，精进不退。以不可说不可说身命而为布施，剥皮为纸，析骨为笔，刺血为墨，书写经典，积如须弥。为重法故，不惜身命，何况王位、城邑、聚落、宫殿、园林，一切所有。及余种种难行苦行，乃至树下成大菩提，示种种神通，起种种变化，现种种佛身，处种种众会，或处一切诸大菩萨众会道场；或处声闻及辟支佛众会道场；或处转轮圣王小王眷属众会道场；或处刹利及婆罗门、长者、居士众会道场；乃至或处天龙八部、人、非人等众会道场。处于如是种种众会，以圆满音，如大雷震，随其乐欲，成熟众生乃至示现入于涅槃。如是一切我皆随学。如今世尊毗卢遮那，如是尽法界，虚空界，十方三世一切佛刹，所有尘中一切如来，皆亦如是，于念念中，我皆随学。如是虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随学，无有穷尽。念念相续，无有间断，身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子。言恒顺众生者：谓尽法界，虚空界，十方刹海所有众生，种种差别。所谓卵生、胎生、湿生、化生。或有依于地、水、火、风而生住者，或有依空及诸卉木而生住者。种种生类，种种色身，种种形状，种种相貌，种种寿量，种种族类，种种名号，种种心性，种种知见，种种欲乐，种种意行，种种威仪，种种衣服，种种饮食；处于种种村营、聚落、城邑、宫殿；乃至一切天龙八部、人、非人等。无足二足，四足多足，有色无色，有想无想，非有想，非无想。如是等类，我皆于彼，随顺而转，种种承事，种种供养，如敬父母，如奉师长及阿罗汉，乃至如来，等无有异。于诸病苦，为作良医。于失道者，示其正路。于闇夜中，为作光明。于贫穷者，令得伏藏。菩萨如是平等饶益一切众生。何以故？菩萨若能随顺众生，则为随顺供养诸佛。若于众生尊重承事，则为尊重承事如来。若令众生欢喜者，则令一切如来欢喜。

　　何以故？诸佛如来以大悲心而为体故。因于众生，而起大悲。因于大悲，生菩提心。因菩提心，成等正觉。譬如旷野沙碛之中，有大树王。若根得水，枝叶华果悉皆繁茂。生死旷野菩提树王，亦复如是。一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果。以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
 
何以故？若诸菩萨以大悲水饶益众生，则能成就阿耨多罗三藐三菩提故。是故菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。善男子，汝于此义，应如是解。以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。菩萨如是随顺众生。虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽，我此随顺无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。

　　复次，善男子。言普皆回向者：从初礼拜，乃至随顺所有功德，悉皆回向尽法界、虚空界一切众生。愿令众生常德安乐，无诸病苦，欲行恶法，悉皆不成。所修善业，悉皆成就。关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。若诸众生，因其积集诸恶业故，所感一切极重苦果，我皆代受，令彼众生，悉得解脱，究竟成就无上菩提。
    菩萨如是所修回向，虚空界尽，众生界尽，众生业尽，众生烦恼尽。我此回向，无有穷尽。念念相续，无有间断。身语意业，无有疲厌。

　　善男子，是为菩萨摩诃萨十种大愿具足圆满。若诸菩萨，于此大愿，随顺趣入，则能成熟一切众生，则能随顺阿耨多罗三藐三菩提，则能成满普贤菩萨诸行愿海。是故，善男子，汝于此义，应如是知。若有善男子善女人，以满十方无量无边不可说不可说佛刹，极微尘数一切世界上妙七宝，及诸人天最胜安乐，布施尔所一切世界所有众生，供养尔所一切世界诸佛菩萨，经尔所佛刹极微尘数劫，相续不断，所得功德；若复有人，闻此愿王，一经于耳，所有功得，比前功德，百分不及一、千分不及一、乃至优波尼沙陀分，亦不及一。

　　若复有人，以深信心，于此大愿，受持读诵，乃至书写一四句偈，速能除灭五无间业。所有世间身心等病，种种苦恼，乃至佛刹极微尘数一切恶业，皆得消除。一切魔军，夜叉罗刹，若鸠槃荼，若毗舍阇。若部多等，饮血啗肉，诸恶鬼神，悉皆远离。或时发心，亲近守护。
　　是故若人诵此愿者，行于世间，无有障碍。如空中月，出于云翳。诸佛菩萨之所称赞，一切人天皆应礼敬，一切众生悉应供养。此善男子，善得人生，圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨，速得成就微妙色身，具三十二大丈夫相。若生人天，所在之处，常居胜族。悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制伏一切外道，悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽，堪受一切众生供养。

　　又复是人，临命终时，最后刹那，一切诸根悉皆散坏，一切亲属悉皆舍离，一切威势悉皆退失。辅相大臣，宫城内外，象马车乘，珍宝伏藏，如是一切无复相随。唯此愿王，不相舍离。于一切时，引导其前，一刹那中，即得往生极乐世界。到已，即见阿弥陀佛，文殊师利菩萨，普贤菩萨，观自在菩萨，弥勒菩萨等。此诸菩萨，色相端严，功德具足，所共围绕。其人自见生莲华中，蒙佛授记。得授记已，经于无数百千万亿那由他劫，普于十方不可说不可说世界，以智慧力，随众生心而为利益，不久当坐菩提道场，降服魔军，成等正觉，转妙法轮。能令佛刹极微尘数世界众生，发菩提心。随其根性，教化成熟。乃至尽于未来劫海，广能利益一切众生。

　　善男子，彼诸众生，若闻、若信此大愿王，受持读诵，广为人说。所有功德，除佛世尊，余无知者。是故汝等，闻此愿王，莫生疑念，应当谛受。受已能读，读已能诵，诵已能持，乃至书写，广为人说。是诸人等，于一念中，所有行愿，皆得成就，所获福聚，无量无边。能于烦恼大苦海中，拔济众生，令其出离，皆得往生阿弥陀佛极乐世界。

尔时，普贤菩萨摩诃萨，欲重宣此义，普观十方，而说偈言：
　　所有十方世界中。三世一切人师子。
　　我以清净身语意。一一遍礼尽无余。
　　普贤行愿威神力。普现一切如来前。
　　一身复现刹尘身。一一遍礼刹尘佛。
　　于一尘中尘数佛。各处菩萨众会中。
　　无尽法界尘亦然。深信诸佛皆充满。
　　各以一切音声海。普出无尽妙言辞。
　　尽于未来一切劫。赞佛甚深功德海。
　　以诸最胜妙华鬘。伎乐涂香及伞盖。
　　如是最胜庄严具，我以供养诸如来。
　　最胜衣服最胜香。末香烧香与灯烛。
　　一一皆如妙高聚。我悉供养诸如来。
　　我以广大胜解心。深信三世一切佛。
　　悉以普贤行愿力。普遍供养诸如来。
　　我昔所造诸恶业。皆由无始贪嗔痴。
　　从身语意之所生。一切我今皆忏悔。
　　十方一切诸众生。二乘有学及无学。
　　一切如来与菩萨。所有功德皆随喜。
　　十方所有世间灯。最初成就菩提者。
　　我今一切皆劝请。转于无上妙法轮。
　　诸佛若欲示涅槃。我悉至诚而劝请。
　　唯愿久住刹尘劫。利乐一切诸众生。
　　所有礼赞供养福。请佛住世转法轮。
　　随喜忏悔诸善根。回向众生及佛道。
　　我随一切如来学。修习普贤圆满行。
　　供养过去诸如来。及与现在十方佛。
　　未来一切天人师。一切意乐皆圆满。
　　我愿普随三世学。速得成就大菩提。
　　所有十方一切刹。广大清净妙庄严。
　　众会围绕诸如来。悉在菩提树王下。
　　十方所有诸众生。愿离忧患常安乐。
　　获得甚深正法利。灭除烦恼尽无余。
　　我为菩提修行时。一切趣中成宿命。
　　常得出家修净戒。无垢无破无穿漏。
　　天龙夜叉鸠槃荼。乃至人与非人等。
　　所有一切众生语。悉以诸音而说法。
　　勤修清净波罗密。恒不忘失菩提心。
　　灭除障垢无有余。一切妙行皆成就。
　　于诸惑业及魔境。世间道中得解脱。
　　犹如莲华不着水。亦如日月不住空。
　　悉除一切恶道苦。等与一切群生乐。
　　如是经于刹尘劫。十方利益恒无尽。
　　我常随顺诸众生。尽于未来一切劫。
　　恒修普贤广大行。圆满无上大菩提。
　　所有与我同行者。于一切处同集会。
　　身口意业皆同等。一切行愿同修学。
　　所有益我善知识。为我显示普贤行。
　　常愿与我同集会。于我常生欢喜心。
　　愿常面见诸如来。及诸佛子众围绕。
　　于彼皆兴广大供。尽未来劫无疲厌。
　　愿持诸佛微妙法。光显一切菩提行。
　　究竟清净普贤道。尽未来劫常修习。
　　我于一切诸有中。所修福智恒无尽。
　　定慧方便及解脱。获诸无尽功德藏。
　　一尘中有尘数刹。一一刹有难思佛。
　　一一佛处众会中。我见恒演菩提行。
　　普尽十方诸刹海。一一毛端三世海。
　　佛海及与国土海。我遍修行经劫海。
　　一切如来语清净。一言具众音声海。
　　随诸众生意乐音。一一流佛辩才海。
　　三世一切诸如来。于彼无尽语言海。
　　恒转理趣妙法轮。我深智力普能入。
　　我能深入于未来。尽一切劫为一念。
　　三世所有一切劫。为一念际我皆入。
　　我于一念见三世。所有一切人师子。
　　亦常入佛境界中。如幻解脱及威力。
　　于一毛端极微中。出现三世庄严刹。
　　十方尘刹诸毛端。我皆深入而严净。
　　所有未来照世灯。成道转法悟群有。
　　究竟佛事示涅槃。我皆往诣而亲近。
　　速疾周遍神通力。普门遍入大乘力。
　　智行普修功德力。威神普覆大慈力。
　　遍净庄严胜福力。无着无依智慧力。
　　定慧方便威神力。普能积集菩提力。
　　清净一切善业力。摧灭一切烦恼力。
　　降伏一切诸魔力。圆满普贤诸行力。
　　普能严净诸刹海。解脱一切众生海。
　　善能分别诸法海。能甚深入智慧海。
　　普能清净诸行海。圆满一切诸愿海。
　　亲近供养诸佛海。修行无倦经劫海。
　　三世一切诸如来。最胜菩提诸行愿。
　　我皆供养圆满修。以普贤行悟菩提。
　　一切如来有长子。彼名号曰普贤尊。
　　我今回向诸善根。愿诸智行悉同彼。
　　愿身口意恒清净。诸行刹土亦复然。
　　如是智慧号普贤。愿我与彼皆同等。
　　我为遍净普贤行。文殊师利诸大愿。
　　满彼事业尽无余。未来际劫恒无倦。
　　我所修行无有量。获得无量诸功德。
　　安住无量诸行中。了达一切神通力。
　　文殊师利勇猛智。普贤慧行亦复然。
　　我今回向诸善根。随彼一切常修学。
　　三世诸佛所称叹。如是最胜诸大愿。
　　我今回向诸善根。为得普贤殊胜行。
　　愿我临欲命终时。除尽一切诸障碍。
　　面见彼佛阿弥陀。即得往生安乐刹。
　　我既往生彼国已。现前成就此大愿。
　　一切圆满尽无余。利乐一切众生界。
　　彼佛众会咸清净。我时于胜莲华生。
　　亲睹如来无量光。现前授我菩提记。
　　蒙彼如来授记已。化身无数百俱胝。
　　智力广大遍十方。普利一切众生界。
　　乃至虚空世界尽。众生及业烦恼尽。
　　如是一切无尽时。我愿究竟恒无尽。
　　十方所有无边刹。庄严众宝供如来。
　　最胜安乐施天人。经一切刹微尘劫。
　　若人于此胜愿王。一经于耳能生信。
　　求胜菩提心渴仰。获胜功德过于彼。
　　即常远离恶知识。永离一切诸恶道。
　　速见如来无量光。具此普贤最胜愿。
　　此人善得胜寿命。此人善来人中生。
　　此人不久当成就。如彼普贤菩萨行。
　　往昔由无智慧力。所造极恶五无间。
　　诵此普贤大愿王。一念速疾皆消灭。
　　族姓种类及容色。相好智慧咸圆满。
　　诸魔外道不能摧。堪为三界所应供。
　　速诣菩提大树王。坐已降服诸魔众。
　　成等正觉转法轮。普利一切诸含识。
　　若人于此普贤愿。读诵受持及演说。
　　果报唯佛能证知。决定获胜菩提道。
　　若人诵此普贤愿。我说少分之善根。
　　一念一切悉皆圆。成就众生清净愿。
　　我此普贤殊胜行。无边胜福皆回向。
　　普愿沈溺诸众生。速往无量光佛刹。

尔时普贤菩萨摩诃萨，于如来前，说此普贤广大愿王清净偈已，善财童子，踊跃无量，一切菩萨，皆大欢喜。如来赞言：善哉，善哉。

    尔时，世尊与诸圣者菩萨摩诃萨，演说如是不可思议解脱境界胜法门时，文殊师利菩萨而为上首；诸大菩萨及所成熟六千比丘，弥勒菩萨为上首；贤劫一切诸大菩萨，无垢普贤菩萨而为上首；一生补处，住灌顶位诸大菩萨，及余十方种种世界，普来集会，一切刹海极微尘数诸菩萨摩诃萨众，大智舍利弗、摩诃目犍连等而为上首；诸大声闻并诸人天一切世主、天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人、非人等一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

大方广佛华严经入不思议解脱境界普贤行愿品

【补缺真言】

南无喝啰怛那。多啰夜耶。佉啰佉啰。俱住俱住。摩啰摩啰。虎啰。吽。贺贺。苏怛那。吽。泼抹拏。娑婆诃(三遍)

大方广佛华严经普贤行愿品  生字注音

  原 字            原       句      标准注音   同音字      

      解              ☆脱境界          xiè         谢      

      解              深心信☆          jiě         姐

      鬘           所谓华云☆云        音：慢、漫

      酥            ☆灯油灯            音：苏

      嗔           由贪☆痴发身口意     音：臣（去声）

      卉           或有依空及诸☆木     huì         会    

      碛           譬如旷野沙☆之中     qì          气    

      鸠           若☆槃荼若毗舍阇     音：纠、究

      槃           若鸠☆荼若毗舍阇     音：盘

      荼           若鸠槃☆若毗舍阇     音：图

      毗           若☆鸠槃若☆舍阇     音：皮、痞

      阇           若☆鸠槃若毗舍☆     音：舍、蛇

啗              饮血☆肉          dàn         旦     

伎            ☆乐涂香及伞盖      jì          技

      垢           灭除障☆尽无余       音：够

      胝           化身无数百俱☆       音：纸、止

      偈           广大愿王清净☆已     音：乙

      闼           乾☆婆               tà            踏   

      睺           摩☆罗伽             音：侯、猴

      伽           摩睺罗☆             qié           茄