觉海慈航

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从是西方,过十万亿佛土,有世界名曰极乐。其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。彼土何故名为极乐?其国众生,无有众苦,但受诸乐,故名极乐。极乐国土,七重栏楯,七重罗网,七重行树,皆是四宝周匝围绕,是故彼国名为极乐。极乐国土,有七宝池,八功德水充满其中。池底纯以金沙布地。四边阶道,金、银、琉璃、玻璃合成。上有楼阁,亦以金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、玛瑙而严饰之。池中莲华,大如车轮,青色青光,黄色黄光,赤色赤光,白色白光,微妙香洁。彼佛国土,常作天乐,黄金为地,昼夜六时,雨天曼陀罗华。其土众生,常以清旦,各以衣祴,盛众妙华,供养他方十万亿佛。即以食时,还到本国,饭食经行。彼佛国土,微风吹动,诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。其佛国土,成就如是功德庄严。彼国常有种种奇妙杂色之鸟,白鹤、孔雀、鹦鹉、舍利、迦陵频伽、共命之鸟。是诸众鸟,昼夜六时,出和雅音,其音演畅五根、五力、七菩提分、八圣道分,如是等法。其土众生,闻是音已,皆悉念佛、念法、念僧。 极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致。其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。众生闻者,应当发愿,愿生彼国。所以者何?得与如是诸上善人,俱会一处。若有善男子、善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日,一心不乱。其人临命终时,阿弥陀佛与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。
              <佛说阿弥陀经>  




    
   
设我得佛。国有地狱饿鬼畜生者。不取正觉。设我得佛。国中人天。寿终之后。复更三恶道者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不悉真金色者。不取正觉。设我得佛。国中人天。形色不同有好丑者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不悉识宿命。下至知百千亿那由他诸劫事者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不得天眼。下至见百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不得天耳。下至闻百千亿那由他诸佛所说。不悉受持者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不得见他心智。下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不得神足。于一念顷下至不能超过百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。设我得佛。国中人天。若起想念贪计身者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不住定聚。必至灭度者。不取正觉。设我得佛。光明有能限量。下至不照百千亿那由他诸佛国者。不取正觉。设我得佛。寿命有能限量。下至百千亿那由他劫者。不取正觉。设我得佛。国中声闻有能计量。乃至三千大千世界众生缘觉。于百千劫悉共计挍知其数者。不取正觉。设我得佛。国中人天。寿命无能限量。除其本愿修短自在。若不尔者。不取正觉。设我得佛。十方众生至心信乐。欲生我国乃至十念。若不生者不取正觉。唯除五逆诽谤正法。设我得佛。十方众生发菩提心修诸功德。至心发愿欲生我国。临寿终时。假令不与大众围绕现其人前者。不取正觉。设我得佛。十方众生闻我名号系念我国殖诸德本。至心回向欲生我国。不果遂者。不取正觉。设我得佛。国中人天。不悉成满三十二大人相者。不取正觉。
          <佛说无量寿经>


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是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐?当勤精进,如救头燃。但念无常,慎勿放逸!
人身难得今已得
, 佛法难闻今已闻。此身不向今生度, 更待何生度此身?